永遠の「その後」炎の維持

Chiemホア 永遠の「その後」炎の維持北部トゥエンクアン省の地区は、に家であります 18 民族グループ, 独自の特殊な文化を持つ各. これらのうち、, 間違いなく最も記憶に残るのは ハットその後、 歌う–タイー族の伝統的なオラトリオ.

独特の音楽のジャンルは「神からの2つだけのシャーマンと呼ばれる世界に伝えてきたと考えられていますオングそして、」と「Baのその後」理解できます.

儀式の間に「オングそして、」と「Baのその後」歌うと神への供物を提示しながら、同時に楽器を演奏, 健康のために依頼する民族共同体を表します, 五穀豊穣, 幸福と長寿.

のユニークな文化的特徴を維持するための動きで その後 歌います, そして、地区に多くの訪問者を誘惑します, 近年、チエムホア地区当局は、保護に付随する文化観光村を建設するための多くの活動を行ってきました。 その後 歌います.

さらに, 地方当局はまた、科学的な研究プロジェクトを構築しています, 古代の歌を収集し、歌を歌って、若い世代を教えています, 従って、それらの文化的価値を維持.

すべての才能のある その後 チエムホア地区の歌手, 誰も職人ヨンハ・サン最大の間であることを否定することはできません. 彼は一生を その後 祖国のリズム.

に 18 歳, 彼は父親の演技を追った その後 近隣地域の曲で、多くの素晴らしいメロディーを演奏するように教えられました ダンTinh, ひょうたんのリュート.

トゥアンは彼が知っているすべての古代の歌を収集し、記録するために懸命に働いています, よりメロディアスなように、それらを再加工. 若い世代が学び、覚えやすい歌詞が見つかりますように、彼はまた、テイキン族の言語から曲を変換します.

トゥアンと同じ情熱を共有することはハングマイコミューンで80歳の馬のタイゴックです.

ゴックは芸術の形が自分の村のテイの人々の精神的な生活の中で重要な役割を果たしていると言います. トゥアンのように, 彼は彼の村の何十人もの人々に歌うことを教えてきました その後 歌と遊び ダンTinh.

地区の人民委員会グエン・ホンハの副会長によると、, と同じくらい 21 その後 チエムホア地区に歌唱クラブが設立されました, したがって、伝統的な芸術形式の文化的価値を維持.

その後 歌うことは、地元の民族の豊かな生活への願望を表しています, ハは言いました, それは世代を転送する精神的な声で、日常生活の重要な一部となることを追加します.

地方自治体は今より良いこのユニークな文化芸術の形を維持するために懸命に努力しています, 彼は言った.

トゥエンクアンほかに, その後 歌はテイ民族グループが住んでいる多くの北部の州で実践されています, そして過去10年間に多くのコレクターや研究者の注目を集めています.

12月中 2012, 文化省, スポーツと観光が追加されました その後 公式の国家無形文化遺産リストに歌う.

申請書はユネスコに入札で提出されます その後 無形文化遺産として認められるために歌う.

オンラインVNS / VOV