Xiem Can Pagoda – der Khmer Pracht architektonisches Werk

Xiem Can Pagode im Mekong-Delta in der Provinz Bac Lieu ist eine herrliche architektonische Struktur des Khmer-Community und ist seit langem eine bekannte spirituelle Ziel der Provinz.

Xiem Can Pagoda - der Khmer Pracht architektonisches Werk

Ein Besuch der Pagode, wird man verstehen, warum es aufgeführt ist zu den größten und schönsten Khmer Pagoden im südlichen Vietnam. Die Pagode Im Jahr 1887 in der Nähe einer Küste angeschwemmten Boden, die erklärt, warum der Pagode heißt Xiem Can (buchstäblich angrenzenden Wasser) nach der Sprache der Jiezhou Menschen, die vor allem in der Provinz Bac Lieu leben).

Nach einem Weg durch Reihen von alten Longan Bäume in Hiep Thanh Gemeinde im Schatten, Bac Lieu Stadt, Touristen werden in der Pagode, der für seine einzigartige Architektur gelobt wird ankommen. Der Pagode Tor, Blick nach Osten, gemalt wurde dunkelgelb - die typische Farbe der Khmer, der sehr erholsam für die Augen ist. Darüber sind drei Türme mit der kambodschanischen Angkor-Stil gestaltet und eine fein geschnitzte Mehrkopf-Schlange Statue. Die Pagode ist durch eine Wand mit dekorativen Bildern Schlange Genies und auffälligen bunten Motiven umgeben.

Vom Tor, Touristen werden durch eine geräumige gehen, luftig und begrünten Gegend der antiken Sao (Hopea odorata) und Dau (Dipterocarpus altatus) Bäume auf den zentralen Bereich, die sehr friedlich und ruhig ist. Die Hauptkammer wurde gebaut nach Osten auf Backstein-Stiftung, 1.5m, mit einer umlaufenden Korridor. Die Pagode hat eine einzigartige Architektur eines vielschichtigen Dach mit einem Turm, der mit der Statue von zwei gingen Drachen mit geschwungenen Schwänzen wie Flammen an jeder Ecke des Daches eingerichtet wurde. Die Kombination des Kopf, Körper und Schwanz des Drachen die Form Ghe ngo was als ein Schatz des Khmer-Community in jedem Dorf und in der Pagode aufbewahrt bilden.

In der höchsten Position in der Haupthalle platziert ist ein Altar der größten Buddha-Statue und andere Statuen in verschiedenen Haltungen, die jede Periode des Inkardination Prozess des Buddha. Es gibt auch einige schöne Reliefs und dekorative Fresken an den Wänden, Decke und Säulen. Dazu gehören Fresken, die das Leben des Buddha und Reamker zeigen, die kambodschanische Version des Ramayana, eines der beiden großen Epen des Hinduismus.

Außerhalb und gegenüber der Haupthalle ist eine Säule mit der Form eines fünfköpfigen Schlange, wo die Khmer Menschen oft brennende Kerzen auf besondere Tage, was bedeutet, dass die buddhistischen Lehren wird für den Menschen leuchten und ihnen helfen, besser zu leben und Gutes zu tun geneigt werden.

Die Pagode ist auch harmonisch mit der Architektur der Sala - der Ort, wo die Mönche und die Khmer Menschen versammeln, um für wichtige Zeremonien vorzubereiten. Es gibt viele Türme, wo die Asche der toten Mönchen erhalten bleiben. Es ist ein typisches Merkmal, das zu unterscheiden, die Khmer Pagoden mit anderen von außen gesehen hilft.

Jahrelang, Xiem Can Pagode war nicht nur ein Ort für die Khmer-Community ihre religiösen Aktivitäten zu üben, sondern auch ein Zentrum des Khmer-Kultur und Bildung. Vor der Vollendung des 18, Khmer Kinder zur Pagode gebracht, über Khmer-Skript zu lernen, Buddhismus und die kulturellen Besonderheiten der Khmer-Gemeinschaft während eines Zeitraums von drei Jahren.

Während der großen Khmer-Festivals, Xiem Can Pagode ist bei Einheimischen und Besuchern, die für Glück und Glück zu beten gefüllt.
Quelle: VNP